Liar Paradox and Logic

A class just starts, and the classmates are asked to do an experiment together. In one whole week, everyone must choose a role as either a truth-teller or a liar consistently.

On the first day, a student called "Doggie" met 3 classmates (A, B, and C) sitting on the terrace together.

Doggie asked A: Are you a truth-teller or a liar?
A answered with his back turned.

Doggie did not hear clearly A's answer, so Doggie asked B: What did he say?

B answered: A says that he is a truth-teller.

C then immediately said: B is lying!

Doggie was confused. In his heart, he wondered: Is C a truth-teller or a liar?
In fact, is B a truth-teller or liar?
What about A?

Can anyone helps Doggie?

[The above puzzle is extracted from a funny and interesting Maths. puzzle-solving book- Averbach and Chein: Problem Solving Through Recreational Mathematics, Dover. There are hints given which Doggie have not read. Doggie tend to believe the authors' hints perhaps may not be sufficient enough to cover and explain the situations and paradoxes. ]

始創儒家並非孔子?

以下是2013年3月14日 星期四 “明報網上即時新聞”的一篇報導:

韓教授：始創儒家並非孔子 (20:06)

韓聯社報道，韓國祥明大學中國文學系教授金經一(55歲)認為，儒家思想的創始人並非孔子。

金經一13日接受訪問時說，儒家思想的創始人並非孔子，甚至儒家學說的核心，仁這一個字，在孔子生活的年代還沒有出現。

金經一教授在新書《儒家思想誕生的秘密》中，以甲骨文、青銅器銘文和竹簡文字為基礎，從學術的角度介紹了儒家文化的起源與發展。金教授認為，儒家思想是在當時的政治和社會環境下逐漸形成的，並非由孔子或者某一個人創造和整理而成。雖然在中國也有部分學者知道這一事實，但只有寥寥幾名年輕的學者敢於委婉地提出來。

金經一教授曾於2005年出版過《孔子死了，國家才能生存》的書籍，書中列舉了儒家思想給韓國社會發展造成的不利影響，在當時引起了廣泛爭議。

（韓聯社）

在下自知中哲史基礎知識薄弱，未能對金教授的見解作深入評論，還請具較高造藝之士挺身賜教。

最艱深的邏輯難題

以下是一道被學界公認為可能是最艱深的邏輯難題：

3個神 -- 「老實神」、「蠱惑神」及「亂噏神」，非按序下分左中右並排而坐，閣下未知3個神誰是誰。3個神皆有問必答，其中「老實神」言出必真，「蠱惑神」只講反話，「亂噏神」每一次說話均隨機選擇說真話或反話。閣下的任務是透過向神發問3道只須答「對」或「錯」的問題，而1道問題只可向1個神發出(當然，閣下可以向同一個神發多於一道問題，亦即是不一定須要每一個神都要問勻)，並只由被問的神作答，然後根據神方給出3道問題的答案，去確認3個神到底誰是誰。雖然3個神都聽得懂閣下的說話，但是3個神只會說閣下聽不懂的神語。在神語中，「對」、「錯」的發音是「哪」、「吒」，但未知「哪」是「對」、「吒」是「錯」，還是「哪」是「錯」、「吒」是「對」。

在下在過度強烈的好奇心驅使下，已先行參閱過答案(現在多少感到有點後悔)。誠然，要「一鋪過」具體地給出完整的答案，即使對一個受過正式邏輯訓練的人而言，也非易事。然而，先嘗試構想發問3道問題應採取的方向與策略、問題需要先後獲取甚麼樣的資料以助作出相應的邏輯推理，相信還是可以及挺有趣的。

Enjoy.

Are there philosophers in HK? Should they be silent or Socratic as stingy flies?

Someone on newspaper challenges that we are lacking philosophers in Hong Kong. And that partially explains why the cross border "milk powder" delivery trade issue has been dealt with introduction of new penalties under new laws without satisfactory solutions, causing complaints, controversies, and cross border debates and conflicts.

Is such issue philosophical?
If so, why indeed there appears barely any opinion so far from any philosopher in Hong Kong?
Or indeed as this critic has said, there is really a lack of philosopher in Hong Kong?

Why are philosophers silent in Hong Kong?

手錶廣告續編

暫時放下廣告口號的討論，近日亦注意到該手錶廣告將廣告系列作出延續，亦以微電影方式放在網上，現將連結與大家分享。

http://www.youtube.com/watch?v=hv9comp0lqw
http://www.youtube.com/watch?v=wYDHEnv-cH8&list=PLXPxjQ0-pdfnD6Egg_0D_92jMKIusWMEA

同時有感而發，康德超驗哲學中，利用了時間及空間兩大元素。因應科技的發展，空間這元素明顯地產生改變，網絡的發展，已經將人對於空間的概念大大伸展，在電子時代，我們可以與地球另一面的人進行差不多的即時接觸。但在時間方面，雖然年紀日近長大的我，是感到時間是越來越快，但以乎時間這元素在實質上仍然未有多大的變化。

可能我們仍要探討我們可以學習如何好好利用時間。